El Toro de la Vega

Quienes defienden a un toro y se oponen al maltrato animal, no tienen inconveniente en apedrear a quienes lo están maltratando. Es decir, defienden al animal del maltrato maltratando a otro animal, en este caso, de la misma especie. Es decir, una grave contradicción. Sería como defender a los pollos para que no salgan en una fuente a la mesa del comedor mientras practican el canibalismo.

Los animalistas dicen: “Lancear a un toro es una salvajada propia de la incultura, del fanatismo y de la barbarie de gente”. Y si se les responde que nadie les obliga a ellos a hacerlo y que dejen a los demás decidir sobre sus tradiciones, responderán que no se puede tolerar y que se tiene que prohibir porque nada justifica ese maltrato. Pero entonces, ¿por qué no argumentar así con respecto a los niños que sufren el aborto? No se puede consentir que un toro de 600 kilos sea lanceado pero sí que un niño indefenso de 600 gramos sea troceado por un bisturí. Hay que escuchar el clamor de mil personas que se oponen a la muerte de un toro en Tordesillas pero el clamor de cientos de miles de personas varias veces al año oponiéndose a la tortura y muerte de más de 120 mil abortos cada año no merece que sea escuchado.

Mientras los animalistas no tengan más sensibilidad por los animales de la misma especie o al menos la misma no serán más que unos hipócritas incoherentes.

¿Qué está usted haciendo?

Desde lo alto del montículo se tenía una perspectiva excelente de todos los trabajos de construcción. Los andamios de madera ya alcanzaban una considerable altura. Me acerqué pausadamente a un grupo de canteros que se encargaban de los bloques y sillares de piedra. 

Les iban dando forma. La forma necesaria y precisa para el lugar que debía ocupar cada una. Un capataz de aspecto enérgico daba órdenes aquí y allá. Después de un rato observando me acerqué a uno de los obreros. Su rostro parecía tan duro como la misma piedra. Había en su expresión un rictus de contrariedad o de enfado. Con cierta prevención me dirigí a él preguntándole: "¿Señor, puede decirme qué es lo que está usted haciendo?". Se irguió con rapidez y clavó en mí sus ojos negros con una clara muestra de disgusto. Parecía que no iba a contestarme pero finalmente masculló unas palabras: "¿Acaso no lo ve? Estoy picando piedra". Y con rabia volvió a descargar su martillo contra el sillar sobre el que estaba trabajando. Me alejé un poco y seguí mezclándome entre aquellos obreros. Me llamó la atención especialmente uno de bastante edad y que sin embargo era un prodigio de energía. En éste, su rostro, a pesar de las arrugas y una

piel que parecía acartonada y ajada por el sol, expresaba una sensación de grandeza. Se le veía concentrado en lo que hacía. Cuando estuve suficientemente cerca me miró un instante y me regaló una amigable sonrisa antes de seguir golpeando con el martillo y el cincel. Y sin dejar de golpear fue él quien me dirigió primero la palabra diciendo: "¿Cómo está? ¿Viendo como avanzan las obras?". Le respondí que efectivamente eso estaba haciendo. Y entonces le hice a él también la misma pregunta que al otro obrero: "Y usted ¿qué está haciendo buen hombre?". Se sonrió. No levantó siquiera su mirada. Sus manos seguían tallando la piedra. Me pareció que su rostro se iluminaba de alegría y me dijo: "¿Que qué estoy haciendo? ¡Una catedral!

Sí, aquel hombre era un gran hombre. Era consciente de la importancia de lo que hacía. Su mirada no se detenía simplemente en lo inmediato y fatigoso de golpear a martillo y cincel el duro sillar de piedra. Aquel hombre veía más allá. Aquel hombre veía ya el término, el fin de lo que estaba haciendo. En la mente de aquel viejo y recio obrero, y más aún, en su corazón, no había una piedra sino una catedral.

Cada día, cuando nosotros nos disponemos a comenzar una nueva jornada podemos tener una de las dos actitudes de estos dos hombres. Podemos mirar lo que hay delante de nosotros con amargura, con enojo, rabia y cortedad de vista, o podemos sentir la alegría que proporciona el mirar más allá y sentir el gozo de que estamos haciendo algo muy grande, algo para Dios y para los demás. Cada día podemos o simplemente picar piedra o hacer una catedral.

LAS TEORÍAS QUE INTENTAN EXPLICAR EL MILAGRO DEL SOL EN FÁTIMA

¿QUÉ PASÓ EN FÁTIMA?

HAZ CLICK EN LA IMAGEN PARA VERLA COMPLETA

Cada año, al acercarse el 13 de octubre, aniversario de la “Danza del Sol” o el “Milagro del Sol Danzante” en Fátima, en Cova da Iria en 1917, se escriben artículos planteándose qué pudo pasar y con los años se van acumulando teorías más o menos razonables o fantasiosas.

Lo primero es recordar algunos datos que se consideran irrefutables. Hay un documento, el artículo en el gran diario portugués “O Século”,anticlerical, equivalente, por ejemplo de “El País” en la España actual. 

El periodista Avelino de Almeida, laicista, nada católico, que en todos sus artículos previos se burlaba de la religiosidad de Fátima, se presentó en el lugar de los hechos, donde la Virgen de Fátima había anunciado “una señal”. Explica que allí se congregaron unas 70.000 personas. Y describe:

“Ante los ojos asombrados de la multitud, cuyo aspecto era bíblico, de pie, cabezas sin sombreros, mirando con atención el cielo, el sol tembló, hizo increíbles movimientos repentinos fuera de cualquier ley cósmica, el sol ´bailó´ según la expresión de la gente”.

Artículo completo en: http://www.carifilii.es/articulo.asp?idarticulo=142

Tiempos de crisis

JOSÉ GIL LLORCA

"Tiempos de crisis. Algunas cuestiones sobre liturgia, fe y moral, después del Vaticano II " 

Buenos Aires 2012

Es indudable que inmediatamente después de celebrarse el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica comenzó a atravesar una crisis de enormes dimensiones cuyas consecuencias todavía le están afectando. En naciones de gran tradición católica los seminarios quedaron vacíos. Muchas Ordenes religiosas vieron cada vez más mermadas sus vocaciones y tuvieron entonces, y también actualmente, que cerrar casas, dejar Colegios, Hospitales, etc., por no poder ya  atenderlos.

Hubo una gran desafección de sacerdotes y muchos se secularizaron. En Facultades de Teología, Universidades e Instituciones de Enseñanza Católica se enseñaban, y se siguen enseñando, doctrinas contrarias al Magisterio de la Iglesia. Para muchos fieles estas consecuencias negativas no son conocidas, sin embargo, de modo imperceptible e imparable, han afectado y siguen afectando plenamente tanto a la liturgia, como a la fe y la moral. La vida de la Iglesia se ha visto sacudida por una serie de actitudes, acontecimientos e ideologías que han creado en muchos católicos un gran desconcierto y confusión. El relativismo imperante en el pensamiento y en la cultura contemporánea también se ha filtrado en el interior de la Iglesia. No resulta extraño comprobar, cómo muchos fieles terminan confundidos y sin saber a qué atenerse porque unos sacerdotes dicen y enseñan una cosa y otros, otra. Se ha perdido la unidad en lo que es esencial invocando un mal entendido pluralismo que ha generado división. El sacramento de la Confesión ha llegado a estar prácticamente abandonado. El descenso en la asistencia a Misa no ha parado de aumentar. La adoración eucarística está totalmente extinguida en muchas diócesis. La transmisión de la fe en las familias se ha hecho prácticamente inexistente. Hoy en día el número de bautizados que no contraen matrimonio sino que conviven o están casados civilmente no ha dejado de aumentar.

La desobediencia de sacerdotes y religiosos, causa escándalo y estragos. Se ha trasladado a la Iglesia una visión meramente humana y se pretende aplicar a ella realidades que le son extrañas y ajenas como, un sistema de gobierno democrático, la supresión de la supuesta discriminación de la mujer para acceder al sacerdocio, unos criterios de acción meramente filantrópicos al estilo de una ONG, una asimilación a la racionalidad técnica en donde sólo se busca el éxito, el número, los resultados, una fascinación acomplejada por técnicas orientales, de relajación o de meditación trascendental que suprime la práctica de la oración. Muchos sacerdotes han pasado de ser padres y guías, a animadores de la comunidad o asistentes sociales. La evangelización se complica con multitud de reuniones ineficaces y tediosas; planes pastorales irreales y poco concretos; una organización eclesial cada vez más burocratizada,  compleja, innecesaria e inoperante que no para de aumentar  (Secretariados, Delegaciones, Subdelegaciones, Comisiones, Consejos, etc.) hace perder energías y dispersa la acción pastoral. Los fieles laicos, en su gran mayoría, están poco o nada formados, desconocen lo más básico y elemental de la fe católica, muchos son católicos sólo de nombre y en su vida hay una gran incoherencia entre fe y vida. Esto mismo ocurre también en aquellos a los que se denomina “practicantes”. No es extraño encontrar a quienes llamándose católicos practicantes se manifiestan partidarios del divorcio, el aborto, la eutanasia, la fecundación artificial, la experimentación con embriones, los anticonceptivos, la esterilización, las relaciones sexuales precoces o sin estar casados, los mal llamados “matrimonios homosexuales”

En estas páginas se intenta explicar de un modo sencillo y claro qué es lo que ha pasado, a qué obedecen todos estos elementos que sumieron a la Iglesia en tan tremenda crisis que aún hoy día estamos sufriendo dolorosamente sus consecuencias. Conocer las causas es imprescindible para buscar las soluciones. Sin un buen diagnóstico no es posible aplicar los remedios necesarios. Gracias a Dios, también hay expectativas de que lo peor ya ha pasado y que la tormenta con todos sus nubarrones, oleaje y sacudidas está amainando y pronto las sombras dejarán paso a la luz y a una calma serena. El cristiano, a pesar de reconocer las dificultades y contradicciones confía en la promesa del Señor: “No temáis, yo he vencido al mundo” y “Yo estoy con vosotros todos los días hasta el final del mundo”.

Estos temas son abordados en este libro que, lejos de pretender dar una visión negativa, intenta aprovechar estos tiempos de crisis para volver a lo esencial y animar en el empeño por revitalizar la vida de la Iglesia y la tarea de la Nueva Evangelización.

PEDIDOS A:

Librería San Pablo de Murcia:
Dirección: Calle de los Apóstoles, 6, 30001 Murcia
Teléfono:968 21 91 35

Librería Diocesana Murcia

Plaza del Cardenal Belluga, 1, 30001 Murcia

Teléfono: 968 21 22 48

EL ACONTECIMIENTO QUE CAMBIÓ LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

NO HACEN FALTA PALABRAS

¿Estamos todos locos?

Hans Mayer y Rouslan Krechetnikov, del Departamento de Ingeniería Mecánica de la Universidad de California, en Santa Bárbara, publicaron su investigación en la prestigiosa Physical Review E. Los ingenieros explicaron "por qué se derrama el café de la taza cuando caminamos, incluso aunque tengamos mucho cuidado para que no pase".

Después de numerosos experimentos sobre la dinámica del oscuro fluido, publicaron esta recomendación: "Lo mejor para que no se derrame es caminar con total normalidad, sin prestarle ninguna atención al café, aprovechando que la frecuencia del forzamiento introducido al caminar (menor de 2,5 Hz) es menor que la frecuencia natural de la oscilación del café (mayor de 2,6 Hz)".

Es verdaderamente increíble que a diario nos encontremos con noticias acerca de estudios científicos que han realizado prestigiosas universidades e instituciones que nos dejan atónitos.
¿Qué pretenden? ¿Pasar el rato? ¿Tomarnos el pelo? ¿Quién encarga esos estudios? ¿Quién los paga?

Traigo aquí, como ejemplo, uno de los muchísimos estudios de este tipo. Estaría enormemente agradecido si alguien pudiera darme una explicación a las cuestiones que he planteado. Llega un momento en el que es inevitable preguntarse: ¿están locos, soy yo el que está loco, o estamos todos locos? De momento, y hasta que no me lo explique alguien, tengo bastante claro cuál es la respuesta a esta última pregunta? De todos modos me consuela pensar que seguramente habrá alguna prestigiosa universidad que realice un estudio para aclarar los motivos para hacer investigaciones estúpidas.

LA IMPORTANCIA DE UNA MADRE PARA LAS VICTORIAS DEL HIJO

El problema de los abortistas

Los partidarios del aborto tienen un problema: se han quedado sin argumentos. No han avanzado ni un milímetro en el intento de justificar el aborto. El consabido "decidir sobre el propio cuerpo" se ha vuelto contra ellos si es que no lo estaba ya desde el principio. Efectivamente, el cuerpo de la mujer embarazada es suyo y ella es muy libre de decidir sobre él. La cuestión es precisamente esa: su cuerpo es suyo pero el del niño concebido no es suyo sino del niño por nacer. Y sobre ese cuerpo ajeno no puede decidir, y menos aún para matarlo. Por eso, a pesar de lo anticuado y rancio del argumento no pueden encontrar otro, sencillamente porque no lo hay. La evidencia es demasiado grande para negarla y solo pueden enrocarse ciegamente en repetir esa absurda y ridícula afirmación como si de un dogma se tratara. La justificación del aborto tiene los días contados. Como cayó la justificación de la esclavitud o la del genocidio nazi por parte de la Alemania de Hitler. Las generaciones venideras no entenderán cómo se ha podido mantener durante tanto tiempo este gigantesco crimen contra la humanidad.

El domingo próximo comienza el Adviento

¿Podría estar justificada en este caso la eutanasia?

Piensa un momento en lo siguiente y responde:

Ante una persona que: no puede andar y necesita que la levantes y la acuestes todos los días. No puede hablar ni comunicarse por señas o escribiendo. No entiende nada de lo que le dices. Se queja y tiene arrebatos de llanto incontrolable durante el día y a veces durante la noche. No controla sus esfínteres y se orina y defeca encima teniendo que cambiarla constantemente. Alimentarla es un problema porque hay que dárselo todo hecho papilla, la cual en muchas ocasiones rechaza o después de ingerirla la vomita. Condiciona por ello la situación laboral de los que la cuidan, teniendo que pedir sustituciones en el trabajo o buscar a alguien para que la atienda y no dejarla sola. En estas condiciones esa persona no puede pedir por sí misma la eutanasia pero nunca ha manifestado que quisiera que se le aplicase.

En una situación así ¿se les puede exigir moralmente a sus familiares aceptar esta carga? ¿Consideras que estaría justificado que sus familiares pidieran que esta persona fuera sedada y aplicarle la eutanasia? ¿Piensas que sería una inmoralidad hacerlo?

Haz click aquí y verás cómo es esta persona. 

AL MENOS 78 MUERTOS CRISTIANOS POR ATENTADO SUICIDA

Los muertos por el atentado suicida del pasado domingo a la salida de la misa dominical en una iglesia de la ciudad de Pesháwar, en el noroeste de Pakistán, ascienden ya, al menos, a 78 personas y el número de heridos supera el centenar, según informó este lunes a Efe una fuente policial.

"Hay numerosos heridos que aún se encuentran en estado crítico", afirmó un responsable policial local, Afsad Khan, quien añadió que este lunes "la situación en la ciudad es normal y no hay prevista ninguna medida especial de seguridad por el ataque de este domingo".

Pesháwar y otras localidades paquistaníes, incluida Islamabad, fueron durante la jornada del domingo por la tarde escenario de nutridas protestas de la comunidad cristiana contra el que ha sido el mayor ataque contra esta minoría religiosa en el país asiático. Este lunes en la capital se producen nuevas concentraciones que han entorpecido el tráfico matinal.

Los medios de comunicación abren en portada con las imágenes que dejó la acción de dos suicidas que hicieron explotar sendas cargas explosivas -de hasta seis kilogramos cada uno, según fuentes policiales- cuando centenares de fieles salían de misa.

Los relatos de algunos supervivientes del ataque en la Iglesia de Todos los Santos, situada en el área de la Puerta de Kohat, reflejan como los suicidas dispararon y lanzaron granadas antes de detonar sus explosivos en la puerta del templo.

El Diario "El Mundo", sin embargo, considera que es una noticia de más importancia el que una docena de activistas gays interrumpiera el estreno en el Metropolitan de Nueva York. Estos activistas querían que los promotores e interpretes hicieran una declaración contra Putín alegando acusándolo de las muertes de gays rusos. Es la manipulación de la prensa que se hace simplemente destacando unas noticias y silenciando otras. Es lo que hay. Pero conviene no olvidarlo.

Impresionante ejemplo de generosidad y confianza en Dios

CHILE EJEMPLO PARA EL MUNDO

Chile no tiene ley de aborto bajo ninguna circunstancias, lo que los abortistas consideran un atraso para los derechos de la mujer. Sin embargo la inmensa mayoría de los chilenos consideran que es un orgullo vivir en un país que respeta el primero de todos los derechos humanos sin el cual ninguno podría existir: el derecho a la VIDA.

Frente al invierno demográfico y raquitismo poblacional que sufren los países hoy en día, siendo el aborto el holocausto más grande de la historia de la humanidad con más de 50 millones de abortos al año en el mundo, se necesitan señales positivas en la protección y promoción de la vida.

La verdadera defensa de los derechos humanos cobra realidad cuando respeta los derechos del más indefenso, del más vulnerable de sus miembros: el niño en el vientre materno. Chile da al mundo un ejemplo de defensa en la dignidad del ser humano y en la defensa de sus derechos inalienables mostrando al mundo que la dignidad del ser humano pasa por encima de todas las tentativas totalitarias de pretender disponer de la vida humana y aprovecharse de la debilidad de la persona en su etapa de gestación.